Если еще десять лет назад жениха заморского везли показывать родным как диковинку, то сейчас межнациональные, межконфессиональные и межрасовые браки уже стали чем-то обычным. Сойтись характером не так сложно, как сойтись религией. О последнем и поговорим.
Почему вроде бы можно, но все-таки нельзя
Один из самых частых межрелигиозных браков заключается между представителями двух мировых религий — христианства и ислама.
Правила со стороны православной церкви разрешают вступление в брак с иноверцем, хотя и предостерегают против этого. Дело в том, что Библия заповедует вступать в брак только с единоверцами. Однако Россия — страна большая, религий много. Чтобы не провоцировать население и сделать жизнь проще, Петр I «оздоровил» правила брака. С этого момента брачующиеся не только «постарели» (ведь в брак теперь нельзя было брать несовершеннолетних), но и получили право сами решать, кого хотят видеть в супругах, в том числе и иноверцев.
Правила брака в исламе сложнее. Мусульманка не может вступить в брак с человеком другой религии. Это считается «зина», т.е. прелюбодеяние. В то же время мусульманину разрешен брак с «женщиной писания», к ним относят иудей и христианин. Логика здесь такая: женщина подчиняется мужу, следовательно, мусульманка, скорее всего, перейдет в другую веру; а вот «женщина писания» в таком случае будет слушать мужа и однажды станет на правильный путь.
Если обобщить, то сегодня брак возможен только между мусульманином и христианкой или иудейкой, которая согласна поменять веру.
Один из самых частых межрелигиозных браков заключается между представителями двух мировых религий — христианства и ислама.
Правила со стороны православной церкви разрешают вступление в брак с иноверцем, хотя и предостерегают против этого. Дело в том, что Библия заповедует вступать в брак только с единоверцами. Однако Россия — страна большая, религий много. Чтобы не провоцировать население и сделать жизнь проще, Петр I «оздоровил» правила брака. С этого момента брачующиеся не только «постарели» (ведь в брак теперь нельзя было брать несовершеннолетних), но и получили право сами решать, кого хотят видеть в супругах, в том числе и иноверцев.
Правила брака в исламе сложнее. Мусульманка не может вступить в брак с человеком другой религии. Это считается «зина», т.е. прелюбодеяние. В то же время мусульманину разрешен брак с «женщиной писания», к ним относят иудей и христианин. Логика здесь такая: женщина подчиняется мужу, следовательно, мусульманка, скорее всего, перейдет в другую веру; а вот «женщина писания» в таком случае будет слушать мужа и однажды станет на правильный путь.
Если обобщить, то сегодня брак возможен только между мусульманином и христианкой или иудейкой, которая согласна поменять веру.
Раиса, 30 лет (это я):
Этот момент, что православным можно иметь брак с иноверцем, а мусульманам нельзя, дает все карты в руки исламу. Потому что это тебе все нормально, а мусульмане, к сожалению, по рукам и ногам связаны. Это несправедливо.
Если бы я была глубоко религиозным человеком, то в такой бы брак не вступила. Но поскольку и я, и муж — формальные мусульмане, то религиозных споров за пять лет брака еще не было.
Многие говорят, что сложности появляются с появлением детей. Наверное, это так. Но также зависит от религиозности семьи. Наш ребенок никаких религиозных обрядов не проходил и в ближайшие годы проходить не будет. На все вопросы родственников отвечаем: наш ребенок — нам решать.
Этот момент, что православным можно иметь брак с иноверцем, а мусульманам нельзя, дает все карты в руки исламу. Потому что это тебе все нормально, а мусульмане, к сожалению, по рукам и ногам связаны. Это несправедливо.
Если бы я была глубоко религиозным человеком, то в такой бы брак не вступила. Но поскольку и я, и муж — формальные мусульмане, то религиозных споров за пять лет брака еще не было.
Многие говорят, что сложности появляются с появлением детей. Наверное, это так. Но также зависит от религиозности семьи. Наш ребенок никаких религиозных обрядов не проходил и в ближайшие годы проходить не будет. На все вопросы родственников отвечаем: наш ребенок — нам решать.
Если б я был султан, или Особенности брака с мусульманином
Ислам — сложная религия. И, в зависимости от направления, правила игры меняются. Что можно шиитам, то воспрещается суннитам и не рекомендуется ибадитам.
Интерес вызывает вопрос многоженства. Такая возможность есть у всех мужчин любых направлений ислама. Но такой возможности нет у женщин. Если вы думаете, что живете в светском государстве и у мужа-мусульманина не может быть второй жены, то вы наивны. Давайте уточним — у него официально не может быть второй жены на территории России. Но у него может быть второй, третий, четвертый религиозный брак. Мы можем назвать это словом «любовница», но он и «любовница» будут называть это словом «жена».
Что касается исключительно шиитов, то шиитам доступен временный брак. «Никах мута» заключается на время от одного часа до 99 лунных лет. Такой брак подобен контракту, где оговариваются условия содержания жены и вознаграждение, которое будет выплачено после расторжения брака.
Временный брак используют шииты, чтобы совершить паломничество (ведь на длительный срок благородней быть при жене), чтобы быть уверенным перед вступлением в брак (потому что свидания не поощряются, а вот временный брак возможен) и для проституции (за дополнительную сумму женщина древней профессии оформит брак на час и не даст согрешить клиенту. Да, и такая услуга на рынке есть).
Эмине (имя изменено), 30 лет, крымская татарка
Мой брак был не официальным, а религиозным. Я из верующей семьи, поэтому считала, что бумаги и печати — лишняя бюрократия. Главное — дать обещание перед Аллахом.
Теперь я так не думаю. И вот почему: мой супруг решил второй раз вступить в брак. Со мной он это не обсуждал, хотя это обязательное условие для второго брака. Узнала я о новом браке постфактум.
Вторая жена обо мне тоже не знала. Но к своему браку она отнеслась более практично и узаконила его. Получилось так, что официально — она его жена, а я в общем-то никто.
Муж дал мне развод. Если я выйду замуж во второй раз, то буду это делать официально.
Ислам — сложная религия. И, в зависимости от направления, правила игры меняются. Что можно шиитам, то воспрещается суннитам и не рекомендуется ибадитам.
Интерес вызывает вопрос многоженства. Такая возможность есть у всех мужчин любых направлений ислама. Но такой возможности нет у женщин. Если вы думаете, что живете в светском государстве и у мужа-мусульманина не может быть второй жены, то вы наивны. Давайте уточним — у него официально не может быть второй жены на территории России. Но у него может быть второй, третий, четвертый религиозный брак. Мы можем назвать это словом «любовница», но он и «любовница» будут называть это словом «жена».
Что касается исключительно шиитов, то шиитам доступен временный брак. «Никах мута» заключается на время от одного часа до 99 лунных лет. Такой брак подобен контракту, где оговариваются условия содержания жены и вознаграждение, которое будет выплачено после расторжения брака.
Временный брак используют шииты, чтобы совершить паломничество (ведь на длительный срок благородней быть при жене), чтобы быть уверенным перед вступлением в брак (потому что свидания не поощряются, а вот временный брак возможен) и для проституции (за дополнительную сумму женщина древней профессии оформит брак на час и не даст согрешить клиенту. Да, и такая услуга на рынке есть).
Эмине (имя изменено), 30 лет, крымская татарка
Мой брак был не официальным, а религиозным. Я из верующей семьи, поэтому считала, что бумаги и печати — лишняя бюрократия. Главное — дать обещание перед Аллахом.
Теперь я так не думаю. И вот почему: мой супруг решил второй раз вступить в брак. Со мной он это не обсуждал, хотя это обязательное условие для второго брака. Узнала я о новом браке постфактум.
Вторая жена обо мне тоже не знала. Но к своему браку она отнеслась более практично и узаконила его. Получилось так, что официально — она его жена, а я в общем-то никто.
Муж дал мне развод. Если я выйду замуж во второй раз, то буду это делать официально.
Жили не долго, не счастливо и не умерли в один день
Чаще причиной развода в межконфессиональном браке становится несовместимость взглядов на жизнь. Религиозные непонимания дают о себе знать и это становится первой причиной развода. А вот второй причиной выступает давление со стороны родственников. Даже если супруг с супругой найдет взаимопонимание, то это не гарантирует, что так поступят родственники молодых.
Если вы живете в светском государстве, таком как Россия, то развод гарантирует равные права. Но если вы находитесь в исламском государстве, т.е. государстве, законодательство которого основано на законах шариата, то и развод будет согласно законам шариата.
Развод — это крайняя мера. Развод избегают, о нем даже говорят с опаской. Есть два вида развода: таляк и хула. Для мужчин и для женщин соответственно. Чтобы не говорили последователи религии мира и любви, но женщина и мужчина в исламе не равны. Женщина — это никто и все одновременно. Для нее много чего предусмотрено, но в правовом поле она на уровне чуть выше умалишенного.
Если мужчина инициирует развод, то дополнительных условий он не соблюдает. Если женщина решила инициировать развод, то здесь начинается целый квест.
Во-первых, муж вправе отказать. И все, вы остаетесь в браке.
Во-вторых, вы можете попробовать его «уговорить» с помощью денег. Дать откупной. Внутрисемейная коррупция, так сказать. И тогда вы получаете развод.
В-третьих, если муж вас бил или изменял, это является причиной развода. Но здесь начинается самое интересное: ведь кто вам поверит, вы же женщина. Поэтому нужно приводить свидетелей.
Дети, согласно исламу, предпочтительней, чтобы оставались с матерью, если сами не выбирают остаться с отцом. Но только до той поры, пока женщина не решит снова выйти замуж. После замужества, родители или договариваются, или решают вопрос в судебном порядке. Дети не могут остаться с матерью, если та меняет религию или не растит их в исламе.
Наталья, 34 года (имя изменено). Русская, живет в Египте
Перед вступлением в брак я приняла ислам, повязала платок и с того момента еще ни разу не нарушила пост. Я сделала это от чистого сердца. Я не из тех, кто делает такие вещи для галочки.
Мой брак продлился чуть меньше десяти лет, но я ни разу не пожалела о том, что стала мусульманкой. В этой религии я вижу себя, это религия моих детей.
Сейчас мы с мужем не живем вместе, но находимся в хороших отношениях. Дети остались со мной. Я согласна, что такой легкий развод встречается редко. Бывшие супруги делают друг другу гадости и до последнего спорят с кем останутся дети. Это происходит из-за обиды, а главное — из-за плохого понимания ислама. Они могут не знать или неправильно понимать Коран. Я бы рекомендовала перед и во время развода ходить в мечеть, говорить с имамом, изучить этот вопрос в текстах. Ваше дальнейшее общение с бывшим супругом, общение ваших детей во многом зависит от того, каким будет развод.
Чаще причиной развода в межконфессиональном браке становится несовместимость взглядов на жизнь. Религиозные непонимания дают о себе знать и это становится первой причиной развода. А вот второй причиной выступает давление со стороны родственников. Даже если супруг с супругой найдет взаимопонимание, то это не гарантирует, что так поступят родственники молодых.
Если вы живете в светском государстве, таком как Россия, то развод гарантирует равные права. Но если вы находитесь в исламском государстве, т.е. государстве, законодательство которого основано на законах шариата, то и развод будет согласно законам шариата.
Развод — это крайняя мера. Развод избегают, о нем даже говорят с опаской. Есть два вида развода: таляк и хула. Для мужчин и для женщин соответственно. Чтобы не говорили последователи религии мира и любви, но женщина и мужчина в исламе не равны. Женщина — это никто и все одновременно. Для нее много чего предусмотрено, но в правовом поле она на уровне чуть выше умалишенного.
Если мужчина инициирует развод, то дополнительных условий он не соблюдает. Если женщина решила инициировать развод, то здесь начинается целый квест.
Во-первых, муж вправе отказать. И все, вы остаетесь в браке.
Во-вторых, вы можете попробовать его «уговорить» с помощью денег. Дать откупной. Внутрисемейная коррупция, так сказать. И тогда вы получаете развод.
В-третьих, если муж вас бил или изменял, это является причиной развода. Но здесь начинается самое интересное: ведь кто вам поверит, вы же женщина. Поэтому нужно приводить свидетелей.
Дети, согласно исламу, предпочтительней, чтобы оставались с матерью, если сами не выбирают остаться с отцом. Но только до той поры, пока женщина не решит снова выйти замуж. После замужества, родители или договариваются, или решают вопрос в судебном порядке. Дети не могут остаться с матерью, если та меняет религию или не растит их в исламе.
Наталья, 34 года (имя изменено). Русская, живет в Египте
Перед вступлением в брак я приняла ислам, повязала платок и с того момента еще ни разу не нарушила пост. Я сделала это от чистого сердца. Я не из тех, кто делает такие вещи для галочки.
Мой брак продлился чуть меньше десяти лет, но я ни разу не пожалела о том, что стала мусульманкой. В этой религии я вижу себя, это религия моих детей.
Сейчас мы с мужем не живем вместе, но находимся в хороших отношениях. Дети остались со мной. Я согласна, что такой легкий развод встречается редко. Бывшие супруги делают друг другу гадости и до последнего спорят с кем останутся дети. Это происходит из-за обиды, а главное — из-за плохого понимания ислама. Они могут не знать или неправильно понимать Коран. Я бы рекомендовала перед и во время развода ходить в мечеть, говорить с имамом, изучить этот вопрос в текстах. Ваше дальнейшее общение с бывшим супругом, общение ваших детей во многом зависит от того, каким будет развод.
Можно ли найти счастье в межконфессиональном браке? Можно. Чем менее религиозный человек, тем больше шансов. Или наоборот, чем сильнее вы полюбите новую религию, тем легче. Тянуть одеяло на себя всю жизнь не получится. Придется учиться уступать, слушать и прислушиваться, понимать и находить компромиссы.
Лучше взвесить за и против до вступления в брак. Надеяться на то, что «бог один и мы любим друг друга» — легкомысленно. Решения о браке хорошо бы принимать только раз в жизни и не жалеть о нем.
А как вы относитесь к межконфессиональным бракам и интересно ли вам узнать об этом больше?
